Kudüs ve Mescid-i Aksa Ümmetin Kanayan Yarası
Kur’an-ı Kerim’de Hz. Allah cc bizlere şöyle seslenmektedir.
“Bir gece, kendisine âyetlerimizden bir kısmını gösterelim diye (Muhammed) kulunu Mescid-i Harâm´dan, çevresini mübarek kıldığımız Mescid-i Aksâ´ya götüren Allah noksan sıfatlardan münezzehtir; O, gerçekten işitendir, görendir.” İsra, 1
Peygamberimiz Efendimiz İsra yolculuğunda Burak’a binip Mekke’den Kudüs’e, Kudüs’ten miraca yolculuk yaptı. Kudüs, İsrâ (gece yolculuğu) mûcizesinin ikinci durağı ve Miraç mûcizesinin birinci durağı oldu.
“Allah’ın, yüceltilmesine ve içlerinde adının anılmasına izin verdiği evlerde hiçbir ticaretin ve hiçbir alışverişin kendilerini, Allah’ı anmaktan, namazı kılmaktan, zekâtı vermekten alıkoymadığı birtakım adamlar, buralarda sabah akşam O’nu tesbih ederler. Onlar, kalplerin ve gözlerin dikilip kalacağı bir günden korkarlar.” Nur, 36-37
Ayetlerde bahsedilen evlerden maksad Kabe, Mescid-i Nebevi, Mescid-i Aksa ve Kuba Mescidi olduğu tefsirlerde rivayet edilmektedir. Mehmet Vehbi Efendi, Tefsir, 3736
“(Ey Muhammed!) Biz senin çok defa yüzünü göğe doğru çevirip durduğunu (vahiy beklediğini) görüyoruz. (Merak etme) elbette seni, hoşnut olacağın kıbleye çevireceğiz. (Bundan böyle), yüzünü Mescid-i Haram yönüne çevir. (Ey Müslümanlar!) Siz de nerede olursanız olun, (namazda) yüzünüzü hep onun yönüne çevirin. Şüphesiz kendilerine kitap verilenler, bunun Rabblerinden (gelen) bir gerçek olduğunu elbette bilirler. Allah, onların yaptıklarından habersiz değildir.” Bakara,144
Peygamberimiz Efendimiz sav Mekke’de iken kıble olarak namazda Kudüs’deki Mescid-i Aksa’ ya doğru durmaktaydı. Ayrıca bu ayet nazil olmadan önce, hicretten sonra Medine’de 17 ay boyunca, namaz kılarken Mescid-i Aksâ’yı kıble edindi. Yani yönünü Kudüs’e dönmüştür. (Razi, Mefatihu’l Ğayb, IV, 4)
“Peygamberimiz sav bir hadislerinde “Ziyaret için sadece üç mescide seyahat edilebilir. Mescid-i Haram, Mescid-i Nebevi ve Mescid-i Aksa” buyurmuştur. Buhari, Fazailü’s Salat, 6, Hac, 26; Müslim, Hac, 288; Tirmizi, Salat, 243
Bir gün Peygamberimiz sav’ in eşi Meymune “Ey Allah’ın Resulü bize Beyti Makdis (Kudüs) hakkında bilgi verin” deyince, Peygamberimiz sav “ Oraya gidin, içinde namaz kılın. Gidip içinde namaz kılamıyorsanız, hiç olmazsa kandillerinde yanacak zeytin yağı gönderin” buyurmuştur. Ebu Davud, Salat, 14
Yine başka bir hadiste Peygamberimiz sav “ Şurası muhakkak ki yeryüzündeki ilk ev, mübarek olsun ve içinde namaz kılınsın diye Mekke’de ki Kabe’dir” deyince, Sahabe efendilerimiz sonra neresi dediler. Peygamberimiz sav “ Kudüs’ deki Mescid-i Aksa” dediler. Aralarında ne kadar zaman var denilince Peygamberimiz sav “kırk yıl” buyurmuştur. Müslim, Mesacid, 2
Hz. Zekeriyya as ve oğlu Hz. Yahya as; Hz. Meryem ve Hz. İsa as döneminde orada bir mescid Beyt-i Makdis (Mescid-i Aksa’nın eski şekli) olduğu bilinmektedir. İşte Beyt-i Makdis denilen mabedde bu mabeddir. Bir rivayete göre Süleyman as döneminde yapılmıştır. Bazı tarihi kaynaklarda Kudüs’ün M. S. 70 yılında işgal edildiği, Beyt-i Makdis’in de yıkıldığı ifade edilmektedir. Ancak bu yer hep mabed olarak biliniyor ve Beyt-i Makdis’in kalıntıları da korunuyordu. Bugün yahudilerin “Ağlama Duvarı” Müslümanların ise “Burak Duvarı” olarak adlandırdıkları duvar eski mabedin bir kalıntısıdır. M. S. 638 yılında Hz. Ömer ra döneminde Kudüs fethedildikten sonra Beyt-i Makdis’in yerinde Mescidi Aksa inşa edilmiştir. Hz. Ömer ra’ın buraya Mescid inşa etmesi mekanın kudsiyet ve önemi nedeniyledir. Mescid-i Aksa daha sonra Emevi halifelerinden Abdülmelik bin Mervan zamanında genişletilmiştir. Ayrıca bir çok peygamber Kudüs’ te yaşamış ve oraya defnedilmiştir.
Rabbimiz bizlere ve ümmete Hz. Ömer ra ve Selahaddin Eyyubi gibi Kudüs’e sahip çıkmayı nasip eylesin.
